Annie Félix fait l’état des lieux de sa famille : elle raconte ses origines paternelles essentiellement, ainsi que ses enfants, son mari,…

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Annie Félix raconte que son grand grand père a disparu en mer. Elle vit dans la maison construite à partir d'une cabane avec son mari.

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Annie Félix parle des noms des lieux. Elle énonce le nom d'une personne qui ne peut plus marcher mais peut parler. Elle liste les noms de personnes à qui l'enquêteur devrait rendre visite.

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Annie Félix ne pouvait pas parler en français à l'école, toute l'école était en anglais. À la maison et dans la rue, les personnes parlaient plus le français. Souvent les enfants des personnes francophones parlent anglais. Elle pense que c'est vers la deuxième guerre mondiale que les personnes se sont mises à parler anglais. Elle lit quelques mots en français mais elle ne peut pas lire le Gaboteur. Elle ne se rend pas au cours du soir en français.

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Annie Félix constate qu'au fil du temps le nom des lieux a changé selon la langue et a basculé vers l'anglais. Elle énonce plusieurs exemples.

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Annie Félix a cru à un moment donné que le français allait disparaître. Elle donnes des exemples d'aujourd'hui où des jeunes apprennent le français. Elle parle avec quelques jeunes en français. Le français de Chéticamp n'est pas tout à fait le même que celui d'Annie.

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Annie Félix ne va plus au Centre depuis que sa meilleure amie est décédée d'un accident de la route. Elle raconte l’accident.

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Annie Félix explique qu'il y a maintenant des écoles françaises alors qu’elle étaient auparavent toutes anglaises. Elle s'est rendue au carnaval d'hiver. Elle regrette que les différentes générations ne se mélangent pas, mais elle y retournera pour aider à cuisiner. Elle constate qu'il y a des améliorations ces dernières années pour conserver le français.

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Annie Félix se sent tout d’abord Terre-Neuvienne puis Canadienne.

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Annie Félix donne des noms de lieu hors de la péninsule de Port-au-Port.

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L'enquêteur questionne Annie Félix sur les éléments du passé qui ont pu aider à maintenir et faire revenir le français. Annie Félix se souvient d'une photo.

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Annie Félix énumère les animaux pêchés et mangés nécessaires pour la survie, ainsi que différents plats péparés. Aujourd'hui ces activités sont moins faites. En été, des activités étaient faites en extérieur. La nourriture avait plus de goût. Elle explique ce qui était fait avec le cochon. Des herbes étaient ramassées mais elle ne s'en souvient plus que desquelles.

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Annie Félix explique des remèdes pour soigner différents maux.

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Le soir il y avait des danses dans les maisons. Annie Félix ne pouvait y aller qu'à partir de quatorze ans.

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Annie Félix raconte ce qu’il se passait pour la Chandeleur.

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Annie Félix explique les activités de groupe de femme, suite à une question de l’enquêteur sur ce qu’il reste des traditions françaises.

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Annie Félix explique qu'Olive Marche pouvait raconter beaucoup d'histoires.

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L'enquêteur essaye de savoir si Annie Félix se souvient de titre de chansons. Son fils a réalisé un enregistrement dont elle a prêté une cassette qui n'est jamais revenue. Elle raconte une anecdote sur l’apprentisage d’une gigue au violon par un violoneux, qu’elle a appris plus vite que les autres personnes présentes.

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Le fils aîné d'Annie Félix s’est marié à Chéticamp avec une femme qui ne parle pas anglais. Ses petits enfants parlent aussi le français. L'enquêteur lui demande si elle avait un rêve. Elle devait faire suivre la maison pour la famille. Elle évoque son mari et la vie de la femme dont elle vient de recevoir un appel.

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Il n'y avait pas d'arrangement pour les mariages. Les personnes se fréquentaient depuis quelques mois ou quelques années. Annie Félix explique le déroulement de la demande et le jour du mariage.

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Annie Félix explique comment se faisait l'ameublement de la maison, par passation de meubles au sein des familles. Pour l'héritage, souvent c'était le fils aîné qui avait beaucoup. Les personnes n'empruntaient par d'argent. La seule possibilité pour faire de l'argent était le bois ou la pêche.

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L'enquêteur cherche à savoir les dictons, proverbes, superstitions pour maintenir les enfants sages. Annie Félix lui répond sur les demandes de son père d'être toujours généreux, aimable et offrir le couvert et l'hospitalité.

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Annie Félix raconte les soirées. Un ami de son père venait et jouait aux cartes à la lumière du poêle et de la lampe. Elle regrette qu'à ce jour il n'y ait plus ce type de soirées.

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Le père d'Annie Félix fabriquait du vin de bleuets et de la bière à partir de sapin ou d’épinette, de mélasse et de sucre.

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Annie Félix donne son point de vue sur les motivations des déserteurs qui sont venu s’installer à Terre-Neuve. Certains avaient changé leur nom. Elle raconte qu'un homme a dit à sa sœur que sa femme était une cousine.

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Annie Félix raconte qu'au Cap, c'est essentiellement catholique. Elle ne connait pas de prière en français. L'enquêteur essaye de savoir si il y a des prières à des saints. La religion est importante pour Annie Félix. Elle explique les jours de jeûne avec le poisson. Elle aborde le sujet des prêtres et des dérives. Elle continue a prier pour elle-même.

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Annie Félix a eu l'occasion d'aller à Chéticamp et à Sydney lors d’un voyage offert par ses enfants. Elle ne se souvient pas de difficulté avec les anglophones. Ils réussissaient à se comprendre.

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L'enquêteur demande à Annie Félix ce qu'elle a aimé dans sa vie. Elle aime le travail extérieur essentiellement ainsi que la fabrication de nourriture.

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L'enquêteur aimerait qu'Annie Félix chante une chanson mais elle est malade. Elle a eu trois sages femmes pour l'ensemble de ses douze enfants. Les neufs derniers enfants ont été mis au monde par sa mère. Elle parle de son rhume.

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<p>Interface de consultation des données du projet Francoralité déposées sur Nakala.</p>
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<h2><a href="https://francoralite.nakala.fr/content/mission-saintonge-1969" target="_self">Index mission ATP_1969-Mission-Saintonge </a></h2>
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<h2><a href="https://francoralite.nakala.fr/content/selection-thematique-matrimoine" target="_self">Sélection thématique : Matrimoine </a>&nbsp;</h2>
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<h1>Index mission ATP_1969-Mission-Saintonge</h1>
<h2>Carnets de terrain</h2>
<p>C<a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.5aab1u9i" target="_self">arnet d’enquête de terrain de Claudie Marcel-Dubois</a></p>
<p><a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.9b2c4w3v" target="_self">Carnet de terrain de Jeanne-Marie. Bourreau</a></p>
<h2>Photos de terrain</h2>
<p><a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.be633595" target="_self">Photo de terrain - Enquête UPOI_ATP_0001_0001</a>&nbsp;</p>
<p><a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.dfb48p29" target="_self">Photo de terrain - Enquête UPOI_ATP_0001_0002</a>&nbsp;</p>
<p><a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.20bdpb9f" target="_self">Photo de terrain - Enquête UPOI_ATP_0001_0003</a>&nbsp;</p>
<p><a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.8a0czf6x" target="_self">Photo de terrain - Enquête UPOI_ATP_0001_0004</a></p>
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<h2>Enregistrements sonores de terrain</h2>
<p><a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.2af70fk9" target="_blank">Répertoire chanté et récité, et témoignage de Valentine Langlade - Montendre </a>&nbsp;</p>
<p><a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.deb47501" target="_blank">Répertoire joué à la trompette et au clairon, et témoignage d'Albert Maissant - Aulnay de Saintonge</a>&nbsp;</p>
<p><a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.1cdfzml2" target="_blank">Témoignage de Paul Passebon – Saint-George-de-Longuepierre</a>&nbsp;</p>
<p><a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.d0feav0n" target="_blank">Répertoire et témoignage de Ernest Peluchon – Chaillevette</a>&nbsp;</p>
<p><a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.a1a498k8" target="_blank">Répertoire chanté et témoignages de Louis Martin – Saint-Hippolyte</a>&nbsp;</p>
<p>Répertoire joué au violon et témoignage de René Doublet et Emilien Doublet – Razour</p>
<p>Répertoire instrumental du groupe folklorique “Les Déjhouqués” – Le Grand Village Plage</p>
<p>Répertoire chanté, joué à la clarinette et témoignage de Robert Boquet – Crazannes</p>
<p>Répertoire chanté et témoignages de Georges Troussereau et André Botineau – Le Grand Village Plage&nbsp;</p>
<p>Répertoire chanté et témoignages de Cécile Marot – La Menounière</p>
<p>Répertoire chanté et témoignages de Marie-Henriette Ricou ; Charles Aubrière et Mme Aubrière – La Michelière&nbsp;</p>
<p>Répertoire joué au violon et témoignage de M. Charles Aubrière et Mme Aubrière - La Biroire</p>
<p>Témoignages autobiographiques de M. Charles Aubrière – La Biroire<br>&nbsp;</p>


<h1>Sélection thématique : Matrimoine</h1>
<h2>Témoignages de Marie-Henriette Ricou</h2>
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<p>Marie-Henriette Ricou, informatrice-chanteuse. (<a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.20bdpb9f" target="_blank">Extrait de Photo de terrain - Mission Saintonge 1969 - Enquête UPOI_ATP_0001_0003</a> )</p>
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<h3>ATP_0001_0003_005_Saintonge_Information sur la famille de Marie-Henriette Ricou</h3>
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<p>Mme Ricou évoque les obligations familiales qui l'on empêchée d'apprendre la musique (extrait de l'enquête <a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.a03a235m" target="_blank">UPOI_ATP_0001_0003</a>).</p>
<h3>ATP_0001_0003_006_Saintonge_Chanson à la mariée</h3>
<p></p>
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<p>Mme Ricou évoque les noces auxquelles elle a assistées et les cahiers de son père. Elle tente de chanter "Chanson à la mariée" (extrait de l'enquête <a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.a03a235m" target="_blank">UPOI_ATP_0001_0003</a>).</p>
<h3>Carnet d’enquête de terrain de Claudie Marcel-Dubois pour la mission Saintonge 1969&nbsp;</h3>
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<p>Notes de l’enquête chez Mme Ricou. (<a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.5aab1u9i" target="_blank">extrait de Carnet d’enquête de terrain de Claudie Marcel-Dubois</a>)</p>
<p></p>
<h3>Carnet de terrain de Jeanne-Marie Bourreau pour la Mission sur l’île d’Oléron</h3>
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<p></p>
<p>Notes de l’enquête chez Mme Ricou. (<a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.9b2c4w3v" target="_blank">extrait de Carnet de terrain de Jeanne-Marie Bourreau</a>)<br>&nbsp;</p>
<p></p>
<h2>Témoignages de Cécile Marot</h2>
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<iframe width="700" height="400" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.8a0czf6x/83abadc3b4ca5d596ad8537ed3bbed06370271b9" frameBorder="0"></iframe>
<p>Cécile Marot et son mari dans leur jardin. (<a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.8a0czf6x" target="_blank">Extrait de Photo de terrain - Mission Saintonge 1969 - Enquête UPOI_ATP_0001_0004</a>)<br>&nbsp;</p>
<h3>ATP_0001_0004_008_Saintonge_Information Biographique Cécile Marot</h3>
<p></p>
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<p>Cécile Marot témoigne en compagnie de son mari à propos de son enfance à l’école, de son aptitude au chant, son apprentissage du piano, son métier de couturière, son mariage et de la manière de mener les bœufs (extrait de l'enquête <a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.45c2ykmr" target="_blank">UPOI_ATP_0001_0004</a>).</p>
<h3>ATP_0001_0004_017_Saintonge_Chanson du domestique</h3>
<p></p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.45c2ykmr/9c177a3df0c0432c02ecaae3af98fa4aea8363f6" frameBorder="0"></iframe>
<p>Chante le début de la chanson et témoigne sur ses répétitions, les veillées et les danses (extrait de l'enquête <a href="https://nakala.fr/10.34847/nkl.45c2ykmr" target="_blank">UPOI_ATP_0001_0004</a>).</p>


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Auteur :	Annie Félix
titrefr	Témoignage sur la famille, la vie à Terre-Neuve, les questions identitaires et de langue par Annie Félix - Cap Saint Georges, Terre-Neuve 1990 [CA]
http://nakala.fr/terms#created	1990
licence	etalab-2.0
type	http://purl.org/coar/resource_type/c_18cc
descriptionfr	Annie Félix évoque son histoire de famille, le langage, la vie quotidienne, la famille.
http://purl.org/dc/terms/contributor	Magord, André
http://purl.org/dc/terms/identifier	MFLA_MAG_0001_0002
http://purl.org/dc/terms/source	F14595c/C13088/CD-F1093 ; F14596c/C13089/CD-F1094
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http://purl.org/dc/terms/spatial	Terre-Neuve
http://purl.org/dc/terms/spatial	Péninsule de Port-au-Port
http://purl.org/dc/terms/temporal	1990-05-15 00:00:00
auteur	Annie Félix

Fichiers Nakala du projet Francoralite

Témoignage sur la famille, la vie à Terre-Neuve, les questions identitaires et de langue par Annie Félix - Cap Saint Georges, Terre-Neuve 1990 [CA]

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